Homélie prononcée par Père Polycarpe, 3ème dimanche du temps ordinaire, le 23 janvier

Quel mot avez-vous retenu de l’Evangile ? Je posais cette question aux servants d’autel à la sacristie. En écoutant l’Evangile, retenons telle ou telle parole de Jésus qui va éclairer notre journée, notre semaine.

Alors parmi les réponses que vous m’avez données à la sacristie, il y a cette proclamation de Jésus, « Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche » ! le Royaume des cieux est tout proche !

Pourtant ce n’est pas encore le Carême ; est-ce la hâte qui habite notre cœur d’entrer dans le Carême que l’Evangile anticipe ? Je n’en suis pas convaincu ! Mais cela n’est-il pas pour nous une invitation à redécouvrir le sens profond du temps ordinaire ? On peut l’appeler aussi le temps de la férie, il évoque alors dans notre langue française une notion de temps de fête plus que « l’ordinaire » qui nous parait bien commun et peu attrayant.

Cette proximité du Royaume, il est là tout proche, est source de notre conversion !  C’est peut être dans cette capacité fondamentale que nous avons comme baptisé, les deux derniers dimanches nous avons évoqué le baptême, à être comme à l’affut de ce Royaume tout proche, savoir reconnaitre les signes qui manifestent la proximité du Royaume !

                Quand nous nous entendons ce mot de conversion, nous pensons à changer nos habitudes, cela nous inspire peu d’enthousiasme sauf pour les plus vertueux nés avant… 1920.

Mais n’y a-t-il pas une autre dimension à  la conversion ?

Non plus quelque chose qui est comme le fruit d’un effort en vu de plaire davantage à Dieu mais plutôt l’appel, l’invitation pressante, je suis comme contraint, à vivre autrement. Cela vient de l’expérience dans la foi du Royaume qui est proche. Dans l’évangile de ce jour, Jésus passe au bord du lac et voyant assis ses pêcheurs, Jésus  les appela… ils Le suivirent…..

Oui nous suivons souvent Jésus avec notre bonne volonté, il faut le reconnaitre, nous ressemblons souvent à l’expérience que nous faisons quand nous montons  l’escalier principal de la Cathédrale où l’on entend arriver dans cette belle église, des gens très essoufflés.

Cette manière est rude, alors au-delà de cette conversion vue comme un fruit de notre propre  labeur pour essayer de nous ouvrir à l’œuvre de Dieu, n’y a-t-il pas  une autre conversion à vivre ? Et si cette  première conversion-celle de l’effort personnel- se vie plutôt durant le carême par une démarche plus acétique, le temps ordinaire n’est il pas lié à une autre forme  de conversion ?

Une conversion qui soit comme la lame de fond de toute notre vie comme enfant de Dieu. Aussi cette seconde dimension de la conversion ne serait plus liée à un temps liturgique précis, le carême, le vendredi jour de pénitence, mais à vivre tout au long de l’année.

Oui, il y a aussi la conversion de notre intelligence et  celle-ci  est capitale si nous voulons opérer une durable et  profonde conversion du cœur et des mœurs.

La conversion de l’intelligence nous accule à  changer notre regard, notre compréhension du monde et des autres. Si dans l’Evangile Jésus appelle ces hommes à quitter le lac, ils les invitent à oser quitter leurs points de repères, leurs points d’encrage. On a tous suivant notre éducation, notre milieu, on a tous des comportements liés à une certaine éducation, à un certain point de vue sur le monde, sur la société, sur ce qui nous entoure.

Je me rappelle quand j’étais servant d’autel dans ma paroisse à Versailles, en rentrant de l’école, je découvre que le camarde qui servait à l’autel était un fils d’ouvrier et moi un fils de bourgeois, je crois que pendant 15 jours il ne m’a plus parlé parce qu’il a découvert que j’étais dans une belle maison du plateau. Vous voyez que cela commence tôt cette conversion du regard, dès le service de l’autel. Il est Jésus, le Verbe, la Lumière qui vient dans ce monde, osez dire cette lumière, c’est suivre celui  qui est la Lumière du monde. Là commence une aventure décapante où nous sommes comme forcés de revoir nos repères habituels.

Si nous voulons que cette semaine de prière pour l’unité des chrétiens soit féconde, la conversion va jusque là, elle passe par le renouvellement de notre intelligence.

 Aussi, je voudrais avec vous  ouvrir quelques pistes pour nous aider à vivre ce renouveau de notre intelligence qui se nourrie de la Parole de Dieu.

Comment dans le concret de notre vie, comment être attentif aux signes d’espérance que Dieu nous donne afin de nous faire découvrir la proximité du Royaume ?

-          Ecoutons nos conversations les uns avec les autres : c’est étonnant le nombre de fois où l’on glisse vers le pessimisme, vers la tristesse, vers l’inquiétude, en un mot, vers la peur.

-          Comment accueillir en chrétien, en enfant du Père, le mystère de la Croix évoqué par Saint Paul dans la seconde lecture, cette croix qui est si souvent obstacle dans notre attitude de disciple car elle nous parait impossible ?

-          Comment mettre notre intelligence au service de l’Evangile dans nos choix de vie, dans notre regard sur le monde qui nous entoure et qui évolue si vite. C’était impressionnant d’écouter Jean Paul II. Quand on relit ses discours, on  voit l’enthousiasme du Pape et pourtant il savait ce qu’était notre monde, né en Pologne avec  le communisme et  les persécutions connaissant l’occident dans sa décadence actuelle ! Et pourtant il avait un regard lumineux sur l’homme et une compréhension admirable du monde pour le faire évoluer dans le sens de la sagesse !

Je crois qu’aujourd’hui l’Eglise nous offre le Pape Benoit XVI, pour nous aider à vivre cette conversion de l’intelligence.  Sachons avoir cette curiosité de lire tel ou tel texte de Benoit XVI.  Qui d’entre nous a lu « Lumière du monde » ? Qui a lu « Verbum Domini » ? Qui a reçu la bénédiction du Pape le jour de Noël ? C ‘est toujours les mêmes mains qui se lèvent, c’est bizarre ! Je crois que c’est important, le pape  n’est pas seulement un magistère, c’est un Père qui nous accompagne dans notre croissance, dans notre réflexion, qui nous rend actuel le don de la foi. Il est un moyen incontournable, si nous sommes chrétiens, catholiques.

Qui d’entres nous utilisent internet ? Il y a beaucoup plus de mains levées. Qui d’entres nous lit un journal hebdomadaire, quotidien, famille chrétienne, la vie, etc. … ? Qui regardent la télévision ?

Vous voyez : on a du temps pour regarder la télévision, écouter la radio, pour surfer sur internet alors nous avons bien du temps pour chercher ce que nous dit Benoit XVI ! Notre intelligence peut devenir plus lumineuse, savoureuse !

Je vous invite à cultiver cette intelligence nouvelle de notre monde en sachant prendre régulièrement le temps de creuser ces modalités concrètes que notre foi nous invite à avoir.  On reçoit des tas de mails par des gens tous bien intentionnés qui nous parlent de l’arrivée massive de l’Islam en France, en Europe … bientôt il y aura plus de mosquées que d’Eglises et donc tout ce qui en découle dans le comportement social, politique que l’on devrait avoir. Et pourtant quand on lit Benoit XVI, c’est tellement une autre vision sur l’Islam, idem la construction européenne, les questions de justice dans notre société, oui je crois que par son regard pénétrant le Saint-Père nous aide à avancer sur ce chemin de l’évangélisation de notre intelligence.

Par cette conversion de l’intelligence, dans le quotidien de notre vie, un chemin de liberté s’ouvre à nous. Car seule cette vérité évangélique nous fait grandir dans la capacité de connaitre et d’avoir un regard juste sur ce monde qui nous entoure.  Par cette intelligence renouvelée à la lumière de la foi vivante, nos liens les uns à l’égard des autres iront beaucoup plus loin et notre capacité d’accueillir nos frères et sœurs d’Eglise et de communautés différentes deviendra possible.

Oui ce ne sera pas seulement une semaine d’unité que nous vivrons mais une vie unifiée en Dieu. AMEN !                                                                                                                                             

Père Polycarpe