Le chemin sera ce que nous en faisons - un très beau texte de Hugues

Ou l'Hospitalité retrouve ses racines historiques :
Au retour du Chemin, il est de bon ton de publier ici ou là son petit compte-rendu de parcours. Rares sont les véritables récits de cheminement intérieur, tant il est difficile de rendre compte des bouleversements profonds que peut produire l'expérience de pèlerinage par rapport à notre train-train quotidien. On trouve plutôt à foison des critiques genre "courrier au Guide du Routard": ici je me suis bien goinfré, là on accueille mal (ou plutôt "je me suis senti mal accueilli"), là il manquait une flèche jaune, et ailleurs on m'a plumé…/...
Ainsi commence le très beau texte que vient de publier Hugues DUFUMIER sur le site de Webcompostella



L'Icône de l'Hospitalité d'Abraham
L'Icône de l'Hospitalité d'Abraham
Ainsi commence le très beau texte que vient de publier Hugues DUFUMIER sur le site de Webcompostella, texte que tout pèlerin ancien ou futur devrait lire et s'en imprégner, tant il reprend de manière profonde l'essence (les sens) même du pèlerinage à St-Jacques.
Des pages à lire avec envie, qui nous remettent en phase avec toute la profondeur et la beauté de ce moment d'errance que nous nous autorisons à mener en dehors des limites habituelles de notre vie sociale.
Pour permettre de découvrir ce texte en détail, voici quelques titres de chapitres qui vous mettront le chemin à la bouche, les chaussures aux pieds et le désir de... lire la totalité du texte de Hugues.
Vous pourrez lire le texte complet et le télécharger ICI >>>>>

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Il est vrai que le pèlerinage se vit de plus en plus en deux temps distincts: en chemin, et dans les accueils. Nomadisme et sédentarité, les deux pôles entre lesquels navigue sans cesse l'insatisfaction de l'homme, et que le pèlerinage réconcilie en une plus ou moins harmonieuse unité.
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le Chemin de St Jacques n'est pas un GR ! Un GR le balise en France, c'est différent !
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Le premier balisage du chemin, qui existe d'ailleurs toujours mais passe souvent trop inaperçu, croix de carrefours, chapelles, hospices, était d'ailleurs sans doute plus en harmonie avec cette disponibilité d'esprit.
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il était logique (ndlr : au Moyen-Age) de se détourner de plusieurs kilomètres de la route la plus directe pour aller prier dans tel sanctuaire, être accueilli dans tel hospital, etc
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On n'est pas davantage aujourd'hui hors chemin en se détournant momentanément du GR, on y est peut-être davantage "en chemin" !
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au lieu de servir un pèlerin (dont on n'attend guère en retour que sa prière bienveillante à Santiago), on exploite un porte-monnaie à deux pattes (sans plus d'attente que son contenu immédiat)
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On pourrait aller jusqu'à dire que la colombe de l'espérance qui passe est devenue le pigeon à plumer !
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Notons tout de suite qu'"accueil" a déjà trop souvent remplacé la traditionnelle "hospitalité".
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L'hospitalité n'a que les limites de son cœur. Elle plonge ses racines profondément à la source des religions monothéistes, avec le remarquable récit de l'hospitalité d'Abraham (Livre de la Genèse, 18,1-15). Nous devrions y puiser à la source, texte sous les yeux:
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avoir le désir ardent de la rencontre, s'effacer (oh, acte combien difficile pour beaucoup d'hospitaliers !) pour reconnaître en celui que j'accueille un don du Ciel, le Christ lui-même pour les Chrétiens.
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inviter chez soi, ne fut-ce qu'un instant, car c'est un honneur, un privilège que de recevoir, que d'accueillir. Inviter chez soi, ce n'est pas forcément héberger, c'est surtout le désir de recevoir l'Autre en soi,
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Si je suis pèlerin, je ne suis pas client, et donc pas roi. Ni touriste, ni prétendant à des droits. J'ai conscience de pénétrer gratuitement chez l'autre et lui en suis toute reconnaissance.
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Mais soyons réalistes: ne jouons plus le jeu de ceux qui profitent du chemin, et ils disparaîtront aussi vite qu'ils sont apparus. N'hésitons donc pas à exprimer notre salutaire besoin de liberté, en ne marchant pas comme des moutons de Panurge à la queue-leu-leu là où nous dit de marcher, boycottons les détours commerciaux et non jacquaires, sachons nous offrir au contraire le luxe gratuit d'une variante intéressante du point de vue du pèlerinage,
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On est décidément bien loin de ces multiples "chartes", "règlements de l'hospitalité" qui fleurissent au long du chemin, tentant d'encadrer l'hospitalité, de la légiférer à coups de statuts, la dénaturant par là-même, et avec souvent le but inavoué de créer des réseaux d'accueils permettant de canaliser la manne pèlerineOn est décidément bien loin de ces multiples "chartes", "règlements de l'hospitalité" qui fleurissent au long du chemin, tentant d'encadrer l'hospitalité, de la légiférer à coups de statuts, la dénaturant par là-même, et avec souvent le but inavoué de créer des réseaux d'accueils permettant de canaliser la manne pèlerine
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Vraiment un texte remarquable à découvrir, et à emporter avec soit sur le chemin…

Jean-Marc Lucien
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